La huella de Tránsito

Cuando hice las primeras entrevistas Tránsito tenía

setenta y cinco años. Me admiraba su fortaleza física y su

lucidez la que mantiene hasta ahora con casi cien años a

cuestas. Después de mi peregrinación en busca de su pala-

bra, muchas otras personas le han visitado, han escrito sobre

ella. Los grupos de izquierda con frecuencia le invitan a

Quito a sus eventos importantes. Ha recibido homenajes y

condecoraciones, distinciones entre las cuales destaca el

Premio Nacional "Eugenio Espejo" que concede el

Ministerio de Educación y Cultura, a personajes relevantes

de la vida cultural del país.

En la vida de Mama Tránsito confluyen vivencias doloro-

sas, actos épicos, horas de soledad y riesgo pero también

horas amables, momentos de triunfo que sabe llevarlos con

parca serenidad. Fue perseguida por los patrones que tenían

miedo que la india les quitara las tierras; amenazada por los

párrocos de Olmedo, dos veces llevada a la cárcel.

Culpabilizada de cualquier malestar en la hacienda, privada

por la muerte de sus seres más queridos -esa tragedia le acu-

chilló el alma- ¡Ah, púchicas, yo acordando solita cómo me he

puesto a llorar! dice mientras un hondo suspiro se confunde

con el aire del páramo.

Hoy continúa siendo admirada y temida.

Su franqueza cuando reclama la reciprocidad que es

característica fundamental en la cultura kichwa, disgusta a

muchas personas. Habituada a decir al pan, pan y a la chicha,

chicha, muchos se resintieron al ser descubiertos por ella en

franca incongruencia. A veces se siente sola, vieja y rechaza-

da porque la fama alcanzada también le ha traído alejamien-

to de las personas de la comunidad en que vive, La Chimba.

A veces la miran como extraña. Si faenan una res lo disfrutan

ellos solos. Le duele que no le conviden una ración. Alguna

vez quiso intervenir en una gestión comunal por la consecu-

ción del agua. Responsablemente asistió a la reunión pero

tuvo que retirarse cuando percibió que no valoraban su pre-

sencia y menos su representatividad. Escuchó que unas jóve-

nes decían. "Vieja politiquera entrometida, quién le ha llama-

do". Las nuevas generaciones no conocen de su lucha y le

censuran por ser objeto de atenciones de la gente que viene a

llevarla como invitada de honor. Incluso fue agredida por

jóvenes alcoholizados que creían ver en ella una "vieja rica".

Sin hacer caso de eso la mujer grande, la dirigenta,

la luchadora, la subversiva mantiene su aire de

autoridad. Su rostro pétreo no se inmuta frente a la

adversidad ni la gloria. Su voz sigue retumbando

en los escenarios y frente a los micrófonos. Cuenta

su historia, reflexiona, anima, alienta y reclama. Es

un ejemplo vital de entereza y de pasión. En su

fuero interno sabe que es innegable que su nombre

ha de vivir y ella se ha de ir a su destino .

Por sobre todo eso alzó su voz y reclamó justicia. Jamás

claudicó en su misión. Aupó la organización y la lucha de sus

hermanos y hermanas oprimidas. Recuerdo la arenga que me

repitió un día, esa hermosa metáfora sobre la unidad y la

mancomunidad:

Somos como la mazorca,

Si se va el grano, se va la fila

Si se va la fila,

Se acaba la mazorca.

Igualmente evoco su proclama cargada de pasión:

Por eso yo le digo compañera:

Así hemos andado

Luchando, naciendo,

Creciendo en nuestra lucha.

Ahora sí yo le diré compañera:

Así vengan ramalazos

Así venga ejército

No hemos de correr.

¡Muertos, muertos iremos!

¡Pero la sangre!

¡Pero la herencia!

¡Han de coger las familias!

¡Los maíces ha de cosechar el pueblo!

O su recurrente amonestación a romper las desigualdades

entre connacionales:

Así unidos, mezcladitos

Como trigo y quinua, mezcladitos.

Blancos, campesinos,

Unidos en una sola masa.

Hace falta un trabajo de mayor detenimiento para extraer

las ricas connotaciones presentes en las palabras de Tránsito,

su sabiduría profunda y las implicaciones políticas que con-

lleva su discurso.

Discurso de Tránsito Amaguaña en el Salón de la Ciudad, DMQ, con motivo de recibir el

Premio Manuela Espejo (8/mz/1997)

COMISIÓN NACIONAL PERMANENTE DE CONMEMORACIONES CÍVICAS

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TRÁNSITO AMAGUAÑA

Su testimonio

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Quito, noviembre de 2007